Postkoloniale Entwürfe einer dichtenden Klio
Christine Gerwin – Auf der Suche nach Alternativen zur „westlichen“ Geschichtsschreibung greifen manche Historiker*innen in Asien und Afrika auf Mythos und Dichtung zurück, um ihre jeweils eigenen Geschichtsbegriffe und Traditionen der Geschichtsschreibung einzufangen. Dichtung und Geschichtsschreibung? Inwiefern kann diese Verzahnung als kulturspezifisch bezeichnet werden und welche Rolle spielt Literarizität für diese Geschichtsschreibung?
