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Category: #Deutsch

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Geschichtstheorie und Gesellschaftstheorie. Teil II: Die Gesellschaftstheorie Mediale Moderne

Volker Schürmann – Im vorliegenden zweiten Teil des Beitrags erfolgt eine Darlegung einer möglichen Gesellschaftstheorie, die einer historischen Betrachtung zugrunde liegt. Die Theorie der Medialen Moderne postuliert, dass die Menschenrechtserklärungen den entscheidenden Umbruch zur Moderne markieren, der den Status des Menschen als gleichwertige Person festschreibt. Eine solche Gesellschaftstheorie erweist sich als unabdingbar, um moderne historische und gesellschaftliche Entwicklungen kritisch zu reflektieren.

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Geschichtstheorie und Gesellschaftstheorie. Teil I: Warum (Geschichts-)Theorie eine Gesellschaftstheorie braucht

Volker Schürmann – Historische Analysen basieren auf vorausgehenden grundlegenden Annahmen, die vielfach jedoch unreflektiert bleiben. Im Kontext dieses ersten Teils des Beitrags wird auf philosophischer Ebene dargelegt, dass die Geschichtswissenschaft eine Gesellschaftstheorie benötigt, um sowohl wissenschaftlich konsistent zu bleiben als auch Positivismus zu vermeiden.

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Lehren aus der Geschichte? Gedächtnisbildungen und darin aufbewahrte unverwirklichte Möglichkeiten

May Jehle – Welche Bedeutung hat die Beschäftigung mit Geschichte für menschliche Gesellschaften? Skizzenhafte Annäherungen an unterschiedliche historische Sinnkonstruktionen verweisen auf deren politische Situiertheit, die ihren Niederschlag auch in gesellschaftlicher (Bildungs-)Praxis findet. Welches Potenzial könnte da die Suche nach dem möglichen Anderen in der Geschichte für die Frage nach der Gestaltbarkeit einer zukünftigen Gesellschaft haben?

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Schreiben im Nachklang

Marcus Wystub – Mit einem Nachklang kann, je nach Kontext, etwas leicht und immer Unterschiedliches assoziiert werden: etwas, das im Nachhinein eine Wirkung hat; etwas, das noch nicht ganz an einem Ende angelangt ist, aber doch nur in seinem (vorhersehbaren) Ende begriffen werden kann. So geht es auch in dem Issue ‚Schreiben im Nachklang‘ im Kern darum, geschichtstheoretischen Lese-, Schreib- und Denkprozessen, -gängen, -abläufen und -weisen einen Ort abseits ‚abgeschlossener‘ wissenschaftlicher Texte zu geben.

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Das Stellen unbeantwortbarer Fragen. Überlegungen zu einer unaufgeräumten (Geschichts-)Wissenschaft

Jan Gräber – Warum konzentriert sich die Geschichtswissenschaft so sehr auf das Beantwortbare? Folgt man dieser Frage, so zeigt sich, dass diese Fixierung auf Kontrolle und Ordnung ihr kritisches Potenzial einschränkt. Was könnte sie leisten, wenn sie den Mut hätte, sich unbeantwortbaren Fragen zuzuwenden?

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Der Zahn der Zeit

Jörg van Norden – Der Zahn der Zeit und Materialität gehören zusammen und negieren sich. Es ist eine interessante Frage, ob, wenn das Material vergangen ist, auch die entsprechende Zeit der Vergangenheit angehört. Die vier Praktiken des Konservierens, Reparierens, Wartens und Instandhaltens sowie des Restaurierens setzen der selbstverständlichen Entropie des Materiellen gekonnt etwas entgehen und kreieren damit ihre jeweils spezifischen Zeitverhältnisse.

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Eingeha(r)kt: Jörg van Nordens Spaten als materiell-diskursive Assemblage. Zu Jörg van Nordens „Verlust der Vergangenheit“

Maja-Lisa Müller – Der Titel sagt es bereits: Dieses Buch handelt vom Verlust. Jörg van Norden vertritt in „Verlust der Vergangenheit. Historische Erkenntnis und Materialität zwischen Wiedererkennen und Befremden“ die These, dass der Zugang zur „Vergangenheit“ denjenigen, die sich damit befassen wollen, speziell Historiker*innen, verlustig geht. Dieser Zugang – und damit historische Erkenntnis an sich – ist nicht einfach so zu haben, sondern muss zunächst hergestellt werden.

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Die Vergangenheit darf an der Geschichte nicht verarmen. Zu Jörg van Nordens „Verlust der Vergangenheit“

Lisa Regazzoni – Verhelfen materielle Überreste zur historischen Erkenntnis? Dies ist lediglich der erste, eher unspektakuläre Teil der Frage, der Jörg van Norden in seinem Buch nachgeht (Jörg van Norden: Verlust der Vergangenheit. Historische Erkenntnis und Materialität zwischen Wiedererkennen und Befremden, Frankfurt a. M. 2022.) Viel faszinierender ist der zweite Teil, der daraus folgt…