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Category: #Deutsch

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Geschichtstheorie in die Lehre bringen? (Teil 1)

Andreas Frings, Jana Kristin Hoffmann, Philipp McLean, Heidrun Ochs – Im Rahmen eines Austauschs zwischen dem „Geschichtswissenschaftsdidaktik-Blog“ und „Geschichtstheorie am Werk“ wurde die Frage diskutiert, wie Geschichtstheorie in geschichtswissenschaftlichen Studiengängen thematisiert wird, was darunter zu verstehen ist und wie sie gelehrt werden kann. Der Beitrag erscheint auf beiden Blogs parallel.

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Emotionen in der Forschungserfahrung: Von der Empathie zur „empathischen Differenz“

Clemens Wischermann – Empathie als methodologisches Problem der Beobachter in Forschersituationen ist schon lange ein Thema der Sozialwissenschaften. Aber in den Geschichtswissenschaften findet sich Empathie kaum einmal als Problem des fachspezifischen Umgangs mit Quellen und Daten.

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Are the Times a-Changin‘? Argumentieren mit Zeit und Wandel in der Geschichtswissenschaft

Gion Wallmeyer – Die moderne Geschichtswissenschaft beschäftigt sich bereits seit ihren Anfängen mit der Frage, wie historischer Wandel rekonstruiert werden kann. In der jüngeren Forschung wird Wandel vor allem mithilfe von Umbrüchen und Krisen konzeptualisiert, während Erzählungen der langen Dauer zunehmend in den Hintergrund treten. Der Beitrag befasst sich mit den konzeptuellen Grundlagen des Argumentierens mit Zeit und Wandel. Dabei wird ein begriffliches Instrumentarium entworfen, mit dessen Hilfe sich Wandel beschreiben und reflektieren lässt, ohne zwangsläufig Umbrüche voraussetzen zu müssen.

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Karl-Georg Faber 100. Die Theorie der Geschichtswissenschaft wieder gelesen

Dietmar Schenk – Am 21. Juli 1925, vor hundert Jahren, wurde Karl-Georg Faber geboren, dessen Theorie der Geschichtswissenschaft (1971, 5. Aufl. 1982) einen wichtigen Beitrag zur Entfaltung der geschichtstheoretischen Diskussion in Deutschland leistete. Faber starb 1982, im Alter von 57 Jahren viel zu früh. Die nachfolgende Skizze stellt Fabers geschichtstheoretischen Ansatz vor und ordnet ihn biografisch und wissenschaftsgeschichtlich ein.

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Das ‚Dazwischen‘ als ontologisches Problem in der Geschichtswissenschaft: Ein alternativer Vorschlag – out of the Box.

Lisa Regazzoni – Ontologische, zumeist implizite Vorstellungen prägen die historische Arbeit in mehrfacher Hinsicht. Eine davon betrifft das historische Material, mit dem wir Historiker*innen arbeiten. Dieses Material wird aus forschungspragmatischer Perspektive als ein Ensemble separater, gegenwärtiger Entitäten behandelt, die selektiert, aus ihren bestehenden Sinnbezügen mehr oder weniger entfremdet und durch Argumentation bzw. Darstellung neu verknüpft werden. Bereits die Aufwertung von Schriftstücken oder Bildern zu ‚Quellen‘ geht mit deren Fiktionalisierung als vermeintlichem Rohmaterial der Geschichte einher.

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Was haben Archive mit Geschichtstheorie zu tun?

Dietmar Schenk – Im Anschluss an die Debatten, die in den zurückliegenden Jahren um das „Archiv“ geführt wurden, befasst sich dieser Beitrag in Form einer Reflexion der Praxis mit den historischen Archiven, also mit Archiven, deren Bestände vorrangig als geschichtliche Quellen genutzt werden. Dabei knüpft er an Konzepte der Archivwissenschaft an und schlägt eine Brücke zur Geschichtstheorie vor.

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Randgänge in der Geschichtstheorie

Marcus Wystub – Das Schreiben ist voller Randgänge. Eine Randbemerkung, wie in der Abbildung zu sehen ist, gehört wohl für die meisten zum geschichtswissenschaftlichen Arbeiten (und damit zum Prozess des Lesens und Schreibens). Fast schon eine Nebensächlichkeit, ein solcher Randgang. Dies möchte ich als Anlass ergreifen, um über eine Parallelität zwischen Geschichtstheorie und Philosophie ins Schreiben zu kommen.