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Tagged: Identität

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Geschichtsschreibung und kollektive Identitäten – gibt es einen ‚self-relfexive turn‘?

Stefan Berger – Wir alle wissen, daß der Aufstieg der Geschichtsschreibung im 19. Jahrhundert einhergeht mit einer Nationalisierung der historischen Perspektive. Der „methodische Nationalismus“ der Geschichtswissenschaft hatte viel zu tun mit ihrer Funktion als Legitimationswissenschaft. Konnten die professionellen Historiker auf Grund ihrer angeblichen methodischen Überlegenheit behaupten, die einzigen zu sein, die autoritativ über die Vergangenheit urteilen und diese interpretieren konnten, so waren sie für diejenigen, die in den Nationalstaaten Macht ausübten, überaus interessant und oftmals willfährige Werkzeuge der Herrschaftslegitimation. Aber auch oppositionelle Gruppierungen und soziale Bewegungen, etwa die Nationalbewegungen in denjenigen Territorien, in denen sich das nationalstaatliche Prinzip im 19. Jahrhundert noch nicht durchgesetzt hatte, bedienten sich gerne der Geschichtswissenschaft, um ihren Forderungen wissenschaftlichen Glanz und damit Nachdruck zu verleihen.

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Handeln historische “Wir”-Erzählungen von Identität?

Valentin Groebner – 2002 wusste es der damalige Bundespräsident Johannes Rau auf dem Deutschen Historikertag ganz genau. “Identität braucht Geschichte”, verkündete er in seiner Festansprache, “und Geschichte braucht Identität”. Mehr noch: “Geschichtsverlust bedeutet Identitätsverlust.” Fragt sich nur: Kann man Identität denn tatsächlich verlieren, wenn sie historisch begründet und bedingt ist?